Книги, ссылки, документы, материалы о казачестве

Elgina_Vera

Анатолий Кайгородов
«Что запомнилось мне? Не больше двадцати дворов насчитывал посёлок Лапцагор.На каждый двор приходилось не менее тысячи голов различного скота. Однажды я провёл ночь в этой деревеньке. И вечером, когда дойное стадо возвращалось с выпасов, мне показалось, что ещё мгновение и деревня исчезнет, будет раздавлена под несметным числом бурёнок. Богатство это, на мой взгляд, было всё же чисто внешнее. Стояли здесь курные избёнки под берестяными крышами. Внутри – ни перегородок, ни мебели, постели без простыни и пододеяльников однообразная пища из огромных кусков мяса и извечно кислое молоко. Так жили не только в Лапцагоре. Например, сын основателя посёлка Светлоколуй Безьянов держал 6 тысяч голов скота…
В 1949 году я встретился случайно на китайском постоялом дворе с Цыреном Бадмаевым ( губернатором Южно Аргунской губернии) и разговорился. До губернаторства он владел огромными стадами скота, очень быстро освоил русский и японские языки. Но вся его деятельность протекала под неусыпным наблюдением японского советника – Такео Сато.» Сборник «Казачья доля», Чита, 1995г. стр 101.

Однокурсника Гавриила Пешкова, вывезли из Китая, лет 7- 8 ( на столько же он нас был старше) Как то раньше не принято было расспрашивать о Китае, недавно он меня нашёл, по телефону поговорили. Я его о языке спрашивала, как жилось там. Он мне рассказал, что в Китае бывает и китайский язык понимает. Но о житье - бытье ничего хорошего не сказал, маялись, одним словом.

Albert

Shestakov,

Найджин-Булак, я также, по фото здесь на сайте, сразу исключил, Драгоценка тоже не подходит, так как там был не просто храм, а собор, да и по количеству казаков поселок на станицу не тянет, где станичными атаманами были люди в немалых чинах. А так как в Трехречье было всего 10 храмов, то остается проверить еще 8. Для начала постараюсь составить весь список поселков с храмами.

Albert

Shestakov,

Список 10 поселков Трехречья в которых имелись православные храмы, в скобках год строительства, по трем последним в списке, данных, кроме самого факта наличия храма, найти не удалось.

Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы в пос. Верх-Кули (1929);
Храм во имя архангела Михаила в пос. Верх-Урга (1934);
Храм во имя апостолов Петра и Павла в пос. Драгоценка (1932) ;
Храм в честь Казанской иконы Божией Матери в пос. Ключевой (1929);
Храм во имя святого Алексия в пос. Кыцынор (1925);
Храм во имя святого Николая в пос. Найджин-Булак (1937);
Храм в честь Казанской иконы Божией Матери в пос. Покровка (1939);
Церковь в пос. Тулунтуй;
Церковь в пос. Дубовая;
Церковь в пос. Челотуй;

elena_E

Просмотрели ролик о казаках в Маньчжурии вдвоем с отцом, однозначно говорит, что это не Ключевая, он родом оттуда.

Albert

Про опознание церкви, я пытался икону на фасаде храма разглядеть, видно плохо, но мне кажется там изображена одиночная фигура, если это так, то храм не может быть например в честь Казанской иконы Божией Матери или во имя апостолов Петра и Павла, где на иконах изображаются две лица.
Может по внутреннему убранству храма можно установить, то кому он посвящен, я в этом не специалист.
Еще я по знаменам делал попытку, хоть что нибудь определить, но тоже пока ничего не вышло.

Elgina_Vera

Albert,
В тексте ролика прозвучало, что это первый православный храм в Маньчжурии.

Shestakov

Часто спрашивают: откуда (та или иная фамилия) пришла в Забайкалье.
Вот интересная статья:
Никитин Н. И. Первый век казачества Сибири
Военно-исторический журнал, № 1, 1994
http://annals.xlegio.ru/rus/kazak/sibkaz.htm

Shestakov

На сайте "Города и остроги земли Сибирской"
http://ostrog.ucoz.ru/
размещена грамота (от 1684 г) Верхотурскому воеводе Григорию Нарышкину о немедленной присылке именных списков служивым людям, посланных в Енисейск для защиты Байкальских и Даурских острогов:

От Царей и Великих Князей, Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича, всеа Великая и Малыя и Белыя Росии Самодержцев, в Сибирь, на Верхотурье, столнику нашему и воеводе Григорью Филимоновичу Нарышкину да дьяку нашему Петру Бурцову. В прошлом во 192 году Июля в 26 день писали к нам Великим Государем; из Тоболска, боярин наш и воеводы князь Петр Семеновичь Прозоровской с товарыщи, что, по нашему Великих Государей указу, послали они, из Тоболска, наших Великих Государей ратных людей, в Енисейск, для Даурские посылки, Тоболских служилых людей пеших казаков сто человек, да из Тоболска ж новоприборных двести пятдесят человек, Туринских тридцать человек, Верхотурских и Тюменских двести двадцать человек; а кто имяны, и все ль выборные или за кого наймиты, посланы, и того имянно в отписке своей они не написали. — И как к тебе ся наша Великих Государей, грамота придет, и ты б к нам Великим Государем писал тотчас, кто имяны Верхотурские служилые люди в Тоболеск посланы, и сами ль они, которые были выбраны, или в чье место кто наймиты, посланы, и буде наймиты, какого кто чину и кто в чье место, и которые служилые люди с Верхотурья посланы в Тоболеск, и все ль те из Тоболска в Дауры пошли, или кто вместо себя кого нанял, и те люди, которые вместо себя наняли, и из Тоболска на Верхотурье приехали ль, и об отпуске своем отписки подали ль, чтоб в Сибирском Приказе впред для справки про то было ведомо; а того б тебе не учинить, чтоб о том к нам Великим Государем не писать тотчас. Писан на Москве, лета 7193 Октября в 20 день.

Подлинник писан столбцем на трех листках; с скрепою по склейкам: Диак Тимоѳей Протопопов. Внизу: Справил Филатко Никитин.

Быв сложен пакетом и запечатан, на обороте имеет надпись: В Сибирь, на Верхотурье, столнику нашему и воеводе Григорью Филимоновичу Нарышкину да дьяку нашему Петру Бурцеву. — 193 Декабря в 21 день подал из Тоболска Верхотурской стрелец Первушка Макаров.

PS: В этих списках и есть одни из первопроходцев и первых жителей Забайкалья. Там надо искать свои фамилии. Вот только где эти списки? Краем бы глаза посмотреть на них.

Zett

Получил двухтомник "Амурское казачество", опять есть пища на выходные

Пока не дотрагивался, лежат передо мной, хочу пока просто полистать...

Пъшков

Ролик о казаках в Маньчжурии. Это не Верх-Кули. Смотрел с мамой уроженкой поселка.

elena_E

В тексте ролика говорится, что это "один из первых православных храмов в Маньчжурии". Мне кажется, внешне храм похож на храм из поселка Верх-Урга, его фото есть в книге Павла Патрина "Времен связующая нить". У меня нет сейчас этой книги под рукой, не могу посмотреть. У кого-то из участников сайта она была... Надо заглянуть, сравнить.

papakash

В сети появилась Памятная книжка Забайкальской области на 1897 год. Часть 1 и 2.
ссылка

Albert

elena_E,

А отсканировать фото из книги можете?

Shestakov

papakash,
Спасибо за Памятную Книжку 1897 года. Скачал и нашел своих.

papakash

Shestakov, рад, что смог Вам помочь.