Казачьи песни

АндрейСафонов

Седой,
Александр, послушать надо. Рекомендации женщины, и не просто женщина, а поэтессы, в области души и чувств - обсуждению не подлежат. Однозначно.
Мы, мужчины, народ душевно более черствый и менее чуткий к таким вещам (хотя я-то по сравнению с тобой и Ю.В. Сергеевым в этой области - вообще ни фига не смыслю

) - так что более чем вероятно, что мы чего-то малость "не догоняем".
В этом вопросе женщины нам 100 очков вперёд дадут, если не больше.
Так что уж раз вступил в полемику - должОн послушать предмет обсуждения

.

Чтоб ни у кого не возникло двусмсыленности и непонятости:
Господа и дамы - не подумайте плохого, никого задеть не хочу, вы все замечательные и интересные люди, но женщины правда такими темами, как душевность и чувства, владеют лучше мужчин.
Сам я поскольку в этих делах балбес балбесом - то прислушиваюсь к их мнению.

Всем успехов и во всём! И Любви! И чувств! И эмоций! И Радости!

Григорьев

АндрейСафонов, ага... Ну конечно, а Денис значит - пустомеля... чего его слушать...

Седой

А с чего все взяли, что я её не слушал

?
Именно потому и не воспринимаю, что приходилось, хочешь не хочешь...
Хоть привязывай себя

- а вот не могу!

АндрейСафонов

Grigorius,
Вай, дарагой Денис, за что такое гавариш, да!
Кто плохо про тебя сказал... я сказал... зарезать меня тогда, на фиг, как собаку

.
Денис, я же не про то. Упаси Боже, даше мысли в башке моей дурной не было называть тебя пустомелей. Если вру - то пусть у меня целый год не кормят мясом и не дают чая с молоком

.
Просто в той области души и чувств: мнение мужчины - это одно, а мнение женщины - это явление иного порядка. Они как бы тоньше чувствуют эти темы.
Я же написал сразу, чтоб не думали плохого - и всё одно нарвался

. Представляю теперь, что мне ответит Седой

.

Ребята, только по голове не бейте, она хоть и глупая, но я же в неё ем

.

Григорьев

Leonov

Мне тоже , как и Андрею, повезло в детстве побывать на выступлении оренбургского народного хора. Тогда они все, как и кубанский, были государственные. Помню первое отделение было официозным и пафосным, с колосьями хлеба в восхвалением советского строя, а вот второе...! Трудно передать впечатления, потому что они буквально переполняли меня!Подобное я пожалуй испытовал лишь при выступлении нашего институтского фольклорного коллектива.
Может потому такая разборчивость в восприятии народного и псевдонародного пения. Несколько лет назад я побывал на фестивале "Казачий круг" , который проводился в концертном зале "Россия". Организовывала все это действо Бабкина. Зрелище было добротное. В духе эстрадного концерта. И как полная противоположность - фестиваль в Бурятии, куда мы собрали все песенные коллективы семейских Забайкалья. Это же небо и земля! И в смысле исполнения, и в смысле энергетики. Полностью согласен с тем, что право существовать есть и у первого и второго направления. Тут дело вкуса, эмоцональности и даже специальной подготовки к восприятию фольклорного материала. Проблема лишь в том, что псевдоискусство , кич все больше и больше заполняют нашу культуру, видоизменяют ее . Возьмите в качество примера фольклор на западе. Где кроме как балаганных уличных музыкантов встретить что-либо интресное практически не-воз-мож-но! Не дай Бог скатиться нам до этого уровня.

АндрейСафонов

Leonov,
В плане засилия попсовых - это факт. Сейчас ведь пропагандируется образ жизни - потребляй как можно больше и лучше. Идеальный слушатель - массовый потребитель без особых духовных или интеллектуальных заморочек ("А чё - прикольно!"). Он даёт деньги и немалые. При этом исключительно на нём получается: как максимальный разрыв между вложениями и доходом, так и колосальные объемы полученных доходов.
"Пипл хавает!"
Потому на западе фольклор уже балаган, ну, а у нас в стране, как всегда спешат сделать также, и семимильными шагами спешат.

Наталья_Шаповалова

Андрей! Спасибо за поддержку!
А я в области чувств еще больше, чем женщинам доверяю детям. Вчера в качестве "испытания", поставила своему девятилетнему сыну кассету с Бичевской. Он ведь тоже маленький мужчина, но в отличии от нас он слушал "сегодняшнюю" Бичевскую и, надо сказать, с удовольствием. Особенно его поразила, опечалила и заставила задуматься "Баллада о без вести пропавшем" (авт. А.Дольский). Потом он сам поставил кассету еще раз и уже подпевал в некоторые моменты.
А еще мне хочется, чтобы страничка о семейском фольклоре (песнях) была бы также популярна, как и о казачьих.

Воевода_Владимир

Grigorius
Я только верной пули жду,
Я только верной пули жду,
Что утолит печаль мою
И пресечёт нашу вражду.

Ну уж нет!
В такой ситуации я сам скорее кого-нибудь прострелю!

"Мужчина - это тот, кто сомкнёт уста и засучит рукава, когда пришла беда."
Восточная поговорка.

АндрейСафонов

Воевода_Владимир,
Как я там в контексте понял, что персонаж ждёт пулю, чтобы утолить печаль неразделенной любви.
Случаев таких бывает много, что люди бросают вызов смерти от такого чувства.
Мне судить сложно, т.к. натура черствая и чересчур утилитарно-рационалистическая

, но могу предположить, что в этом случае прострелить кого-нибудь может не помочь, т.к. замена объекта неравноценна: Неразделенная Любовь или там вражина какой-то, тут, однако, даже чувством ненависти не заменить.
Также, как мне кажется, маловероятна и результативность (в плане снятия внутренней душевной боли) простреливания соперника или же объетка неразделенной любви.

Видимо. все-таки самый нормальный выход - не в поиске верной пули на свой организм

, и не в причинении летальных исходов кому-то

, а грустно-задумчиво сказать: "На всё Его воля", или правой рукой сделать как-бы умывающее движение по своему лицу - от щёк к подбородку и фаталистически сказать: "Иншалла".

У каждого где-то есть тот, кто его любит.

Григорьев

Ну чего в порыве негодования, расстройства и усталости не подумаешь...
Мне же нравится концовка-возрождение, восстание духом:

Но только смерть не для меня,
Да, видно, смерть не для меня,
И снова конь мой вороной
Меня выносит из огня.

-- Жизнь продолжается!

АндрейСафонов

Кстати, основываясь именно на старинных исторических казачьих песнях, донской историк Е.П.Савельев писал, что Ермак (будущий покоритель Сибири) участвовал во взятии Казани в 1552 г., причём именно ему принадлежит идея подрыва крепостных стен.
А официальная история, если память не изменяет, относит рождение Ермака к 1537 - 1540 гг.
Хотя в приниципе, если считать, что он мог родиться несколько раньше официальных дат, то тогда его биография вполне уладывается во все временые рамки. Например, родился в 1530 г., участие в казанском взятии 1552 г. (22 года), поход в Сибирь 1582-1585 г. - 52-55 лет.

Leonov

Наталья_Шаповалова,
Прежде всего ,Наташа, я имел в виду не авторские песни Бичевской. Очень по-моему неплохой концерт на стихи иероманаха Романа. Присутствовал на нем, слушал с удовольствием, тоже самое могу сказать и о исполнении песен Дольского. Речь идет о интерпретации фольклорных памятников. Здесь, я консервативен и категоричен в оценках творчества Бичевской и подобных ей исполнителей..

Наталья_Шаповалова

Консерватизм. Да. Хорошо знакомое качество. Может, плохо, что я не умею быть категоричной в своих суждениях. Но так повелось, если люблю – творчество, исполнителя, то стараюсь понять и принять, даже то, что сначала кажется неприемлемым или идущим вразрез с моими представлениями (не отталкиваю, не закрываюсь и не ухожу в сторону). Подхожу ближе, рассматриваю, иногда изучаю, пытаюсь разобраться. И вообще все, что люблю, учусь принимать со всеми недостатками.
А миром все же движет любовь, а не консерватизм, Анатолий Мартемьянович?

Седой

Сижу и слушаю по несчётному кругу "Ой то не вечер" Скунцева.
В настроение и наслушаться не могу...