Сенотрусовы

АлександрСенотрусов

Пока навожу справки по предкам села Большаково.

Решил сделать небольшие зарисовки воспоминаний из моего детства.

Село дружное, почти все друг другу родня по разным линиям, единое, и в горе, и в радости...

Жили основательно и в достатке. Много молодежи, клуб всегда полон. Все праздники проводили вместе, в каждом дворе по очереди накрывали столы, затем гармонь, песни, женщины все голосистые, пели на несколько голосов, затем до поздней ночи по улице с гармонью, заслушаешься...
Летом на речке (р. Чикой) рыбалка, лодки, купание.
Зимой ,тоже на реке, вмораживали в лед колесо от телеги с осью, привязывали длинную жердь, к другому концу жерди санки и раскручивали пока от центробежной силы не выбрасывает, далеко по льду катишься, хоккей, снежные горки и т.д.
Огороды у всех большие, копали дружно, придет человек 5-6 родни и за день убрали и так все огороды за неделю, вместе веселей.
Взрослые постоянно при деле, полевые работы, покосы, зимой заготовка дров, осенью заготовка кедрового ореха, промысел в тайге. Природа такая красивая!!!
Школьники в школу ездили в Коротково на велосипедах (около 3 км.) Заглянешь в ближаший двор от школы (была еще старая школа, сейчас новая), а весь двор в велосипедах, своеобразная охраняемая автостоянка.

Когда бываю в гостях в Большаково на вопрос- чей будешь? Отвечаешь Иннокентия Степановича Сенотрусова младший сын, тут же в дом, стол накрывается, разговоры, воспоминания...
У самого уже большой сын Антон (20 лет), осел на тоже родной Амурской земле.
Всегда скучаю по родному Забакальскому краю, люди приветливые, душевные, хранят наши вековые традиции.

АлександрСенотрусов

В Амурской области на юго-западе от г. Свободный на берегу реки Гуран (впадает в Амур) находится село Гуран.

Забакальцев тоже называют гуранами.

Гураны Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Гураны — коренные забайкальцы, потомки от смешанных браков русских с бурятами, тунгусами, эвенками, монголами, маньчжурами.

Этимология
Слово гуран заимствовано русскими из бурятского языка и означает самец косули. В том же значении оно употребляется монголами (gura), эвенками, калмыками (guru), алтайцами.

История смешения рас
Русские проживая на одной территории с коренным населением — эвенками и бурятами, иногда ассимилируясь с ними, постепенно приобретали некоторые антропологические особенности, заимствовали элементы быта и культуры этих народов. Но, оказавшись в новых природно-хозяйственных условиях в тесном соприкосновении с другими народами, они, как правило, не утрачивали своего языка и самосознания. Сохраняя свой культурно-бытовой облик, они в процессе приспособления вырабатывали новые черты хозяйства, быта и культуры. В свою очередь, русские принеся и распространив среди местного населения собственные хозяйственные навыки и приемы, содействовали развитию земледелия, оседлости, строительству городов. Таким образом, на территории Забайкалья постепенно сформировался определённый тип местного населения, основанный на бурятском, эвенкийском и, в основном, русском, который и принято называть «гураны».

Многие забайкальцы имеют смешанную кровь. Европеоидная и монголоидная расы встретились в пределах сибирских границ — Западного и Восточного Забайкалья. Этим объясняется появление в бытовой лексике местного населения особого слова гуран, которое обозначает человека смешанной крови в четвертом поколении, вобравшего в себя черты русских первопроходцев и коренного населения — тунгусов. Судя по архивным документам, уже в XVIII веке русские поселенцы в Забайкалье употребляли слово гуран как имя или прозвище. Затем так стали называть всех коренных забайкальцев (то есть тех, кто родился за Байкалом) или потомков от смешанных браков русских с бурятами, монголами, эвенками, а также с маньчжурами.

Почему именно гуран стало названием этой этнической группы? Забайкальские казаки шили зимние шапки из шкуры гурана, самца косули, сохраняя рожки молодой косули. Этот головной убор напоминал голову гурана, и вводил в заблуждение на охоте. Длительные зимы способствовали тому, что этот характерный головной убор примелькался на глазах и отложился в сознании, дав прозвище целой этнической группе.

Этнос
Некоторые исследователи считают, что в результате смешения европеоидной и монголоидной рас появился особый этнос. Еще в конце XIX века известный этнограф Н. М. Ядринцев доказывал, что в Сибири складывается особый «областной тип», который по мировоззрению, бытовому укладу, внешнему облику сильно отличается от жителей европейской России.

Профессор Намжил Цыбиков в работе «Этногенез и резистентность» утверждает:

В своем развитии этносы постоянно подвергаются процессу взаимопроникновения (гибридизации), следствием чего является либо исчезновение этноса, либо формирование нового… Забайкалье является уникальным регионом, в котором прослеживаются эти процессы. Четко определены временные интервалы миграционных потоков русских, которые вступали в браки с аборигенами, результатом чего явилось рождение нового этноса гуранов.

Не все ученые согласны с тем, что гураны образуют этнос. В вышедших томах «Энциклопедии Забайкалья» нет статьи о таком народе. В первом томе термин гуран объяснен как «основанный на бурятском, эвенкийском и в основном русском этносах определенный тип местного населения». В разговорах его нередко используют в качестве синонима к термину забайкалец. Вопрос о таком этносе, как гураны, остается открытым, по большей части термин гуран относится к самосознанию народа.

UdarNik

Синотрусов Александр Георгиевич, 1918 г.р., место рождения – г Хабаровск, призван Хабаровским РВК. Воевал в 445 мсб 1 механизированной бригады, рядовой, стрелок.
Погиб 08.07.1943 (в другом документе – 07.08.1943). Место погребения - братская могила №6 с. Верхопенье Ивнянского р-на, Белгородской обл.
Сестра: Синотрусова Александра Георгиевна, г. Хабаровск, ж.д. Слободка, Большая, 23

Верхопенье – село расположено в юго-восточной части Ивнянского района в 30-ти километрах от районного центра – поселка Ивня и в 55 километрах от областного города – Белгорода.

Учетная карточка воинского захоронения

Приложение к учетной карточке:

С сайта «Помните нас»
Населенный пункт: пос. Верхопенье, Ивнянский район, Белгородская область, Россия
Тип объекта: братская могила

Вид с дороги

Общий вид

В 1982 году в центре села открыт мемориальный комплекс погибшим в период Великой Отечественной войны воинам. На братской могиле был зажжён Вечный огонь. В 1987 году в Доме Культуры открыт историко-краеведческий музей.
1-я механизированная бригада была сформирована 8 сентября 1942 г. на базе 1-й мотострелковой бригады. В феврале 1943 г вошла в состав 8 гвардейского механизированного корпуса 1 гвардейской танковой армии. С 05.07.1943 по 23.07.1943 в составе армии бригада участвовала в Курской оборонительной операции Воронежского фронта. Приказом НКО № 306 от 23 октября 1943 г. 1-я механизированная бригада была преобразована в 19-ю гвардейскую механизированную бригаду (по материалпм http://ta-1g.narod.ru/sostav/19gvmbr.html) .
«…Сражение за Верхопенье — одна из самых ярких и героических страниц гигантской Курской битвы. На верхопенских рубежах насмерть стояли танкисты, артиллеристы, бронебойщики, гвардейская пехота, инженерные части, связисты…
…К исходу 8 июля после мощного воздушного удара и массированной танковой атаки противнику удалось ворваться на южные окраины Верхопенья.» (Стеценко А.С. На огненной дуге. Путеводитель по памятным местам Курской битвы (южный фас). Минск, «Полымя», 1980. http://ta-1g.narod.ru/mem/kyrsk/kyrsk3.html )
Погиб Александр Георгиевич, вероятнее всего, 8 июля 1943 г., т.к. к 23 июля территория Ивнянского района была полностью освобождена.

Через сайт Одноклассники получил снимки с мемориального комплекса поселка Верхопенье (Спасибо, Антонина Чернова!):

Имя Синотрусова Александра Георгиевича увековечено в Книге Памяти Хабаровского края, т. 1, стр. 191

АлександрСенотрусов

Приветствую Сергей Сенотрусов (UdarNik) !

Получил письмо по мылу спасибо!

Будем дальше искать Сенотрусовых, дело-святое.

Тут моя супруга подсказала, недавно в Благовещенске проходила конференция, одним из вопросов был по истории фамилии Сенотрусовых и их вкладе, постараюсь добыть материалы и выложить в теме.

taiohara

Вот встретила:
Со своей будущей женой, нашей мамой отец (Игнаткин) познакомился в 1922 году. Он тогда работал на строительстве Халяртинской железнодорожной ветки к угольной шахте. Мать, Мария Григорьевна, тогда Сенотрусова, работала там же - рабочей. Родилась она в поселке Талбага Читинской области. Семья их была рабочей, но занимались и сельским хозяйством. Поженились они в том же году. Жили дружно, любили друг друга. В нашей семье всегда было согласие. Звали друг друга Маруся и Шура. «Роднушечка», - так ласково обращался отец к матери. В семье родилось трое детей. В 1922 году - Надя, в 1924 - Оля, В 1926 году - Юра.
http://www.sakharov-center.ru/asfcd/auth/auth_pagesa4ff.html?Key=21538&page=25

Elgina_Vera

тaiohara, прочитала и думаю – хорошо или плохо , что отец в 22-ом остался сиротой и мы родственников не знаем. Идиотизм повсеместный.
Каких детей воспитала Мария Григорьевна Игнаткина ( Сенотрусова)!!!
Игнаткин Юрий Александрович – горный электромеханик,главный механик приисков Шахтама, Чикой, рудников Ара Иля,Любовь, Ключи, комбината «Балейзолото», треста «Забайкалзолото»,заместитель директора обьединения «Забойкалзолото», института «ВНИИпрозолото». Изобретатель. «Заслуженный рационализатор РСФСР». « Отличник народного просвещения РСФСР». Автор нескольких книг.

taiohara

Родственников надо знать - и плохих и хороших. Самое страшное, что сделала советская власть - разделила семьи. В христианской традиции: не отказываться от плохого - а принять крест и нести его - как бы не был он тяжел. А мы до сих пор делим на "белых", на "красных" и т.д.

UdarNik

Сенотрусов (Синетрусов) Григорий Николаевич, рядовой. Погиб в 1943 г. Место захоронения – братская могила, с. Вознесеновка Шебекинский р-н Белгородской обл.

Село Вознесеновка входит в Вознесеновское сельское поселение.

Второго февраля 1943 года началась Харьковская наступательная операция. В юго-западном направлении перешла 40-я армия, имея в первом эшелоне 309, 340, 305-ю и 100-ю стрелковые дивизии. К началу февраля 100-я стрелковая дивизия подходила к Шебекину. 8 февраля 460-й полк из состава дивизии освободил села Купино, Ржевку и Логовое, 454-й полк — села Репное и Нежеголь, а 472-й полк продвигался к городу Шебекину через села Неклюдово, Пенцево и Кошлаково. В 100-й стрелковой дивизии (второго формирования), вероятнее всего, и воевал Григорий Николаевич. К сожалению, изучение боевого пути и истории формирования соединений 40-й армии не позволяют однозначно ответить на этот вопрос.

На шебекинской земле находится 65 братских могил советских воинов, по-гибших в боях с фашистскими захватчиками в 1942-1943 годах. Одна из них находится в с. Вознесеновка. Здесь в 1965 году, в честь 20-летия Победы над фашисткой Германией, был построен Вознесеновский мемориал с установкой на пьедестале боевого танка Т-34.

Пока мне неизвестно, есть ли имя Григория Николаевича на мемориальных плитах братской могилы. Имя его не упомянуто и в Книгах Памяти.

peshkov62

UdarNik. Здравствуйте! Занимаюсь историей освоения Онона, родом из Шараная. У Вас есть выписки из РГАДА.Ф.350.Оп.2.Д.1917. Книга переписная выбывших... там есть деревня Шаранай.Может списки покажете? Ищу Пешковых.

peshkov62

UdarNik . Расказывали мне, что в "Пареговой падушке", это в Шаранае жил декабрист с женой или женщиной... В Оловяннинском районе это второе упоминание о декабристах. В Шаранае живут Сенотрусовы.

UdarNik

peshkov62,
Из книги переписной выбывших у меня только фрагмент, тот, который уже выложен в теме. Ни единой фамилии сверх того...

Про декабриста. Некоторые соображения Александра Сенотрусова из Санкт-Петербурга по этому вопросу (вырвано "с мясом" из контекста):
«...Еще одно косвенное подтверждение бывшей родовитости забайкальских СЕНОТРУСОВЫХ, оказавшихся "чинообделенными" в ходе петровских реформ, можно усмотреть в одном из семейных преданий, сохранившемся до настоящего времени у СЕНОТРУСОВЫХ из НИЖНЕГО НОВГОРОДА – также выходцев из ЗАБАЙКАЛЬЯ. Это предание относится к более поздним временам – к первой половине уже XIX века, то есть на 100 – 150 лет позже СТРЕЛЬЦОВСКИХ событий и реформ ПЕТРА I. В данном предании говорится о том, что один из ДЕКАБРИСТОВ, то есть один из участников так называемого ВОССТАНИЯ ДЕКАБРИСТОВ (1825 г.), сосланный в район НЕРЧИНСКА, нашел своеобразный выход, как облегчить свое положение каторжника. То ли по трезвому расчету, то ли по большой любви этот государственный преступник женился на местной девушке по фамилии СЕНОТРУСОВА и взял при женитьбе ее фамилию. Соответственно отказавшись, значит, от своей собственной прежней фамилии. Тем самым он, якобы, избавился от каторги, но потерял свой дворянский статус и звание. "Баш на баш", – как говорят в подобных случаях.
Теперь зададим себе вопрос: почему он выбрал себе в жены именно эту девушку – простую крестьянку там, или казачку, или солдатскую дочку – кто ее знает? Уж не потому ли, что у этой девицы прадедушка или дед своей знатностью превосходил его собственное дворянское звание примерно также, как танк по своей мощи превосходит какую-нибудь тачанку? И память об этой родовой знатности еще до конца не выветрилась в семье этой девицы. Может быть, этот декабрист и документы какие-нибудь соответствующие у ее родителей видел. Так что, еще далеко не известно, с чьей стороны это выглядело "неравным браком"…»

АлександрСенотрусов

Во истину, когда молчат свидетели, рождаются легенды...

Мне про ДЕКАБРИСТА, который взял фамилию СЕНОТРУСОВ мама рассказывала, бабушка, дед...

Видим инф. приходит из разных источников и похоже это не легенда, а реальные события...

Интересно раскопать бы подробности из архивов.

Думаю смена фамилии не освобождает от каторги и ссылки, скоре всего срок на рудниках оттянул, по любви женился и остался...

Может фамилия СЕНОТРУСОВ понравилась !??...

Интересно, какая до этого была у ДЕКАБРИСТА фамилия?

peshkov62

UdarNik. Однако, стараниями Сергея Трофимова, у меня появилась более полная выписка из документа.

РГАДА. Ф. 350. Оп. 2. Д. 1917
Книга переписная выбывших после 1-й ревизии посадских, дворовых людей, разночинцев, государственных и монастырских крестьян города Нерчинска и Нерчинского уезда. 1748 г.

л.47 деревня Шаранай. Может разместите списки... Занимаюсь историей родословной Пешковых и заселением Онона казаками.

peshkov62

UdarNik.Был в музее в Оловянной. работник музея говорит о декабристе... данных пока не найдено.

UdarNik

peshkov62,
Я думаю, что разместить списки можно в одной из веток форума. Список декабристов и их судьба известны (практически по каждому). Вероятнее всего, наш "декабрист" из числа солдат - их тоже высылали.