Якутские казаки

Донской_казак-однодворец

В истории Якутии казаки сыграли огромную роль, придя на Лену в 1628
году. Якутский острог, основанный в 1632 г. казачьим сотником Петром
Бекетовым, стал опорным пунктом, а Якутия -- форпостом России. Отсюда
казаки шли в походы на Дальний Восток, Чукотку, Аляску, открывая новые
земли, что позволило России стать по-настоящему великой державой.
Со второй половины XVII века якутские казаки начинают нести воинскую
службу по охране края и "исправлению всех встречающихся служб". Это и
участие в войнах, и гарнизонная служба, и охрана общественного порядка,
сбор ясака, проведение переписи населения, составление карт,
хлебопашество, гарнизонная служба, несение караулов. Казаки сопровождали
чиновников и духовенство во время их разъездов по округам, участвовали в
различных географических экспедициях.
В 1701 г. по Указу Петра I был создан Якутский казачий полк. Так как
родовых казаков в Якутии было немного, был разрешён прием на службу в
полк крестьян, мещан и якутов. Якутские казаки принимали активное
участие в русско-турецких войнах в XVIII-XIX вв., Отечественной войне
1812 г., крымской, русско-японской 1904-1905 гг., первой мировой войнах.
Памятники якутским казакам стоят на Шипке, Бородинском поле, в
Севастополе есть улица Якутская, в Георгиевском зале Кремля золотыми
буквами выбито название Якутского полка, награжденного серебряными
трубами и дважды Георгиевскими лентами на знамя.
Возрождение якутского казачества началось в 1991 году с создания
общественной организации Якутский казачий полк. Сделать предстояло
много: решить организационные вопросы, наладить взаимодействие с
представителями органов власти, создать отделы и команды на местах.
Наконец, определить свое место в общественной жизни республики.
Сегодня в 20-и районах республики действуют 30 казачьих подразделений,
объединяя в своих рядах более полутора тысяч человек. Казачьи общества
принимают активное участие в общественно-политических мероприятиях,
избирательных кампаниях, занимаются военно-патриотическим воспитанием
молодёжи. В Мирном, Удачном, Алдане и Нерюнгри казаки наладили
взаимодействие с правоохранительными органами по охране общественного
порядка, казаки принимали активное участие в противопаводковых
мероприятиях, охране объектов, создали самодеятельные казачьи коллективы.

Донской_казак-однодворец

Первым руководителем Якутского казачьего полка в наше время стал Павел Филиппович Задорожный, офицер автобата в г.Якутске. (Сейчас товарищ атамана Союза Казаков, живет в Москве). По его рассказам, в 1991 году в полк валом валили якуты, для которых, по генетической памяти, послужить Белому Царю - самое святое дело. Верхом же счастья для якута было получить казачью медаль. Характерный диалог того периода: "Что, Афоня, приедешь с медалью домой, что тебе отец скажет? - Отец медаль пощупает, потом хлопнет меня по плечу и скажет:-Молодец,однако, Афоня!"

Городовик

Вот оно как - ЯКП был создан аж в 1701...

откуда ж составители БСЭ взяли, что он был создан в 1917-м?

старина

Донской_казак-однодворец,
Цитата:Якутские казаки принимали активное
участие в русско-турецких войнах в XVIII-XIX вв.,
Это что-то новое.

АндрейСафонов

Про участие в РЯВ и ПМВ - скорее всего да, но вот "...в русско-турецких войнах в XVIII-XIX вв., Отечественной войне 1812 г., крымской..." - действительно хотелось бы подробностей.
То, что якутские казаки существовали в то время - ессно, но вот участие в указанных войнах.
Дело не в сомнениях, просто хотелось бы знать точно.

Стрельцов

Тоже, что-то ничего не слышал об участии якутских казаков в войнах.
И потом, насколько мне известно, Якутский казачий полк был введении Министерства внутренних дел Российской империи, да и история его маленькая.

getman

Боюсь, произошла ошибка... В обороне Севастополя участвовали Якутский и Камчатский ПЕХОТНЫЕ полки. (см. А.Керсновский, "История русской армии", Е.Тарле "Крымская война", В. Павлюта "Герої Севастополя : сторіччя видатної оборони). В Георгиевском зале увековечен именно ПЕХОТНЫЙ полк, это я знаю совершенно точно. ПРинадлежность якутского казачества была тройственной: организационно они подчинялись Министру внутренних дел, поскольку на них были возложены полицейские функции, а оперативно подчинялись якутскому губернатору и Приамурскому генерал-губернатору. На них же была возложена функция лоцманской проводки судов в бухты Охотского моря, а также сбор натурального мехового налога и карантинные мероприятия - в том числе и охрана лепрозория. В 1701 году, если мне не изменяет память, по указу Петра Первого был создан Якутский ГОРОДОВОЙ казачий полк - числом едва ли в сотню человек. Якутский КАЗАЧИЙ ПОЛК действительно был сформирован в самом начале 1917 года - по причинам мне непонятным до сего дня. Никакой необходимости в его возникновении не было. История Якутского казачества была подробно описана в конце 19 века Петром Гороховым -православным священником, служившим на кораблях Сибирской флотилии. Название его рукописи сохранилось в каталогах библиотеки Общества изучения Амурского края, но сама рукопись, к сожалению, не сохранилась. В "Якутской энциклопедии" Якутскому казачеству посвящена обширная статья. Однако энциклопедия почему-то не открывается - может быть ваши усилия будут вознаграждены больше чем мои.

Городовик

ах, вот оно как... про якутских казаков было мне известно очень мало.
теперь уже больше...
Антону спасибо за поднятие темы

, а Михаил Александровичу - за пояснения.

АндрейСафонов

Якутский казачий полк МВД РИ
Казачьего населения - 3 тыс. чел.
Полк - 3 сотни
В списке частей армейской кавалерии Русской армии на 1914 г. – есть казачьи части всех войск, в т.ч. и казачьи сотни (потом дивизионы) Енисейской и Иркутской губерний – якутские казачьи части не значатся.
Т.е. по крайней мере в армейских казачьих частях в ПМВ, видимо, не участвовали.
Т.к. числились по МВД – видимо оставались на внутренней службе.

Из Висковатова «Историческое описанiе одежды и вооруженiя россiйскихъ войскъ», 1901:

21 Іюля 1822 —изъ обитавшихъ въ разныхъ местахъ Сибири и состоявшихъ въ веденіи тамошняго Гражданскаго начальства малыхъ Казачьихъ и Татарскихъ командъ, учреждены полки:
… Въ Якутской области и Охотскомъ крае — Якутскій Городовый Казачій изъ Якутской, Охотской и Ижигинской Городовыхъ Казачьихъ командъ.

Къ 1826 году, все, службою обязанныя Казачьи войска, были нижеследующія:
… 5) Городовые Казачьи полки въ Сибири: Тобольскій, Сибирскій-Татарскій, Томскій, Енисейскій, Иркутскій, Забайкальскій и Якутскій.

… Правильнее и однообразнее другихъ были обмундированы и вооружены: поступившая въ 1822 году въ составъ Забайкальскаго Городоваго Казачьяго полка, Верхнеудинская Казачья Команда: существовавшiй во все продолженiе царствованiя Императора Александра I, Иркутскiй Казачiй полкъ, и отчисленная, въ 1822 году, въ Якутскiй Городовой Казачiй полкъ, Якутская Казачья команда.О войскахъ сихъ сохранились следующiя сведенiя:..
… с) О якутской казачьей команде:
Съ 1818 года - нижнiе чины сей команды начали заимствовать обмундированiе частiю отъ Иркутскаго Казачьяго полка, а частiю отъ Сибирскаго Линейнаго Казачьяго войска, имея такiя же, какъ сiе войско, куртки, съ фалдами изъ темносиняго, съ воротникомъ, обшлагами и погонами изъ краснаго сукна; темносинiя уланскiя чакчиры, съ красными лампасами и выпушкою; черные, подъ лакомъ, кожаные кушаки; черныя, суконныя казачьи шапки, съ краснымъ верхомъ и белыми: этишкетами, репейкомъ и волосянымъ султаномъ; сапоги съ железными шпорами; сабли железныя; амуницiю изъ черной, лакированной кожи, въ томъ числе лядунку съ Высочайшимъ вензелемъ изъ желтой меди. На погонахъ, накладныя изъ олова литеры: Я. К. К. (Якутской Казачьей команды). Офицеры имели вместо погоновъ серебряные жгуты; синiе, шелковые кушаки; черныя, плисовыя шапки, съ серебрянымъ приборомъ; замшевыя перчатки, лядунки и лядуночныя перевязи, съ серебрянымъ приборомъ и галуномъ, и такiе же, какъ въ регулярной кавалерiи, темляки.

1829 нояб. 15 - Всем сибирским городовым казачьим и пограничным войскам дано однообразное обмундирование общего казачьего покроя: куртки и чекмень - синие, с воротником и погонами красными и с пуговицами (у погонов) оловянными; шаровары серые с красной выпушкой; выкид или шлык у шапки, равно как помпон и репеек, синие; кушак черный, амуниция черная, пистолетный шнур, кисти и вальтрап синие, вальтрап с красной обкладкой
Городовым полкам … указано различаться между собой буквами и цифрами… в Якутском - Я.

1840 авг. 22 - Утверждено описание обмундированию и ружью Якутского Городового Казачьего п-ка: шапка из черных мерлушек, на манер линейных казаков. Куртка из темнозеленого сукна с красным воротником и красными погонами; обшлага темнозеленые; на груди места для 10 патронов, по 5 на каждой стороне. Вместо кушака ремень сверх куртки, на нем штыковые ножны. Сума круглая, по образцу казаков, на прежней перевязи, на 20 патронов. Шаровары той же формы (темносерого сукна сибирских фабрик): за отсутствием же такого цвета в С.-Петербургском комиссариате построить из серого фабрикантского.
Ружье пехотное, с егерским погонам

Городовик

Висковатов - наше все

Wings

1802 год. Состояли на службе Казачьи команды: ... Якутская, Охотская...

1810 августа 26. Состоявшие на службе в Сибири и на Китайской линии казаки сведены в казачьи городовые команды, находившиеся в ведении Гражданского начальства.

1836 июля 21. Повелено Якутский городовой казачий полк преобразовать в пеший

/Казачьи войска. Справочная книжка Императорской главной квартиры. 1912./

там же вот такое примечание.

За упразднением и переформированием образованных в 1822 году городовых казачьих полков в гражданском ведомстве до сих пор (т.е. на 1912 год) остаются лишь: Якутский городовой казачий пеший полк и Камчатская городовая казачья конная команда.

Городовик

а вот кстати, интересно - казаки ЯКП были христианского вероисповедания? Или буддийского?

getman

В значительной степени - православные. Буддистов не было совсем, а шаманисты - были: описаны Унтербергером еще в конце девятнадцатого века.

Городовик

хм.. мило...

прямо-таки торжество религиозной терпимости... жаль, сегодняшняя РПЦ на такое неспособна...ну да это оффтоп...
хотя вот соседство представителей двух столь разных вероисповеданий в рамках одного подразделения - это интересный момент.

getman

Для тех мест - в общем обычное. В составе Анадырской и Гижигинской казачьих сотен в восемнадцатом веке были чукчи и юкагиры. Батюшки добирались до пикетов раз в пятнадцать лет - какая уж там церковная жизнь. Однако веротерпимость была весьма высокой. В тех местах ПРОСТО ЧЕЛОВЕК ЦЕНИТСЯ КАК ТАКОВОЙ. Там людей не дороге не бросали... По крайней мере, в те времена.