Русская женщина в Сибири (XVII-XVIII века)

Григорьев

Васильев А.П. в своей книге «Забайкальские казаки» привел одноименную статью, содержание которой и побудило меня вынести ее на обсуждение, создав отдельную тему.

Проблема с недостатком русских женщин в Сибири и потребность в них была очень актуальна в XVII-XVIII веках...
Васильев очень хорошо описывает положение дел в те далекие времена. Картина, на самом деле ужасна.
Казаки женились на крещенных инородках, продавали их другим, снова женились... Они имели жен в разных волостях, куда ходили для ясачного сбора. Случалось, что из России приедет жена к казаку, а он уже женат на инородке.

Можно вообще всю статью на сайте повесить, если интересно будет.

Далее пишет Васильев, что в 1630 и 1637 годах Правительство поручало собрать по 150 "девиц" для женитьбы в Сибири и на реке Лене...

По словам Васильева, характерной чертой сибирской жизни являлась казенная поставка женщин, заклады, продажа и многоженство...

Можно только догадываться, какой ненавистью "дышали" инородцы к русским казакам и воеводам!

Как вам такое положение дел? В учебниках по истории такого не писалось.
Я уверен, что Васильев приводит чистые факты, более того, он опирается на записки Миллера, как я понимаю.. Т.е. мы наблюдаем реальную историю нашего Родного края...

Седой

Григорьев

Я, кстати, приводил страницу из закона о казачестве времён Николая I, что казачьми детьми считались тогда и дети казачьих дочерей, неважно от кого прижитыми. Этот закон распостранялся только на Сибирь (и Забайкалье). Что только подчёркивает трудности с демографической ситуацией.

Shestakov

А по сколько жен имели инородцы? Павлу Гантимурову повелели выбрать 1 из семи, крестить и жить с ней.

Григорьев

В книге моего двоюродного деда (ныне покойного) написано, что у мнгоих было по нескольку жен, но в порядке очередности, т.е. по причине "отсутствия" жены (из-за смерти или други причин), но не говорится ничего о многоженстве. Хотя речь шла именно о новокрещенных...

songool

ну статью самую как то хочу поглазеть.
с принятием буддизма у монголов как бы прекращается многоженства но вплоть до 20-го века нередко было двуженство. впрочем жены довольно мирно проживали вместе.

АндрейСафонов

songool,
Фото - замечательное. И очень кстати для меня, т.к. я тут всё ходил предполагал как должна быть устроена юрта в внутри - расположение очага по центру понятно, разделение на мужскую и женскую половину слышал, но как располодение не теоретически, а по факту - вот теперь увидел.
Очень интересно.
А к такого вида спальне я тут мыслительно пришёл, но не в контексте юрты, - думал - о прикольная идея дизайна меня посетила

. А оказалось, что это видно где то из подкорки (т.к. раньше не видел таких фото) сигнал пришёл от той части крови за коорую бурятские предки отвечают

. Сейчас потешаюсь над собой - думал, что что-то выдумал, а оказывается это и до меня лет за несколько-сто-или тысячу придумали.
Спасибо!
Будут ещё интресные фото по обустройству жилищ - буду признателен.

Wings

songool,
Спасибо!
Я когда описание бурятских юрт читал, было открытием про бревенчатые узнать, а теперь вот увидел. Здорово!

Leonov

Показалась интересной статья , размещенная на сайте "Самарское староверие". Она напрямую не касается заявленной темы для обсуждения, но для понимания проблемы в целом, кажется познавательной.
http://samstar-biblio.ucoz.ru/publ/96-1-0-1271
http://samstar-biblio.ucoz.ru/publ/96-1-0-1272

tanuki

Возможно, что речь идет не о многоженстве как таковом, а о повторных браках вдов и вдовцов? Ведь это была сложная процедура для повторного брака в православии. Может быть в связи с демографической ситуацией ее как-то упростили для жителей Сибири?

Albert

Статья озаглавленная "Русская женщина в Сибири" из книги Афиногена Васильева «Забайкальские казаки»
http://files.mail.ru/4PTIJF

У кого книга есть см. т. 1, стр. 304

T_Vladimir

В этом отношении интересна статья известного исследователя Сибири Н.Н. Оглоблина «ЖЕНСКИЙ ВОПРОС» В СИБИРИ В XVII ВЕКЕ. Познакомиться с ней можно здесь http://ostrog.ucoz.ru/news/2008-07-28-222

peshkov62

С. Максимов. Сибирь и каторга. Часть вторая. Виноватые и обвиненные. Санкт - Петрбург. 1871 год. Типография А. Траншеля. на углу Невского и Влад. пр., д № 45-1.
Казаки .1637 год из Вологды, Тотьмы, Устюга и Соль-Вычегорска выслано 150 девиц для женитьбы казаков сверх 500 семей, обязанных поставить в последствии невест.
(Нерчинские казаки). В 1725 году Митрополит Филофей сообщает в губернскую канцелярию, что казаки посланные за ясаком, вместо подводчиков берут красивеньких девушек (местных тунгусочек)...

Albert

peshkov62, А не про Якутский ли острог писано? Кажется у Васильева, есть упоминание о посылке 150 девиц на Лену, для женитьбы казаков.

peshkov62

Albert, Про 150 девиц - отправка в Сибирь,а ниже про наших казаков.

kardaw

Хочу посоветовать хорошую книгу по истории Сибири. Надеюсь пригодиться. http://booksshare.net/index.php?id1=4&category=history&author=andreev-ai