Исследовательские работы о казаках и казачестве

Василий-Урал

И ещё: сегодня совершенно случайно узнал, что позавчера умер замечательный писатель и историк Оренбургского казачества Владимир Петрович Баканов , автор книг «Из истории Оренбургского казачества», «Станица Магнитная (в соавторстве с И.Ф. Галигузовым) , «Горькое золото погон» (о генерале Ханжине)
Родился Владимир Петрович в 1924 году, в казачьей среде г. Оренбурга, участник войны, гвардии полковник, кавалер ордена Красной Звезды
Историей края и оренбургского казачества занимается с начала 50 годов, имеет целый ряд исторических и научно-исторических публикаций, лауреат Бирюковских чтений
Мир праху его!

АндрейСафонов

Всегда очень жаль, когда уходят из жизни такие замечательные люди и исследователи.
Дай Господи ему Царствия Небесного и жизнь вечную за всё то доброе, что он успел сделать!

Shestakov

Не помню, было это на сайте или нет:
1-й Нерчинский полк ЗКВ (Исторический очерк)
Публикуется по изданию Маковкина 1907 года. Можно скачать файл.
http://www.adjudant.ru/news/news.asp?id=50

Shestakov

На сайте "Сибирская Заимка" статья Зуева А.С.
"Проекты реформ забайкальского пограничного казачьего «войска» второй четверти XIX в."
http://www.zaimka.ru/kazaki/zabaikal.shtml

АндрейСафонов

Shestakov,
Так точно, Михаил Викторович, данные статьи народ видел. И они действительно интересны. Кстати, на одной из иллюстраций по Нерчинскому полку изображены забайкальцы в форме 1892 г. - полностью темно-зелёной с жёлтым приборным цветом. В совё время мы как-то на сайте Михаила Александровича Кутузова выясняли вопрос о времени появления синих шаровар. Я полагал, что это результат реформы 1907 г., однако, М.А. скинул ссылку на документ, что часть забайкальцев уже кажется во времена "боксеров" шили шаровары синие из китайской далембы с лампасами более широкими - 5,5 см из английской тесьмы.

Статья Зуева тоже очень интересна. Ещё её данные помимо статьи - отражены в его книге о русских казаках Забайкалья 17-19 в.в. (правда тираж всего экземпляров 200 был, к сожалению - очень интересный исследователь и объём фактажа впечатляющий). Также эти проекты отражены и в книге Васильева А.П.

Но замечательно другое - то, что Вы увидев интересную и достойную информацию сообщили участникам сайта. Спасибо большое! Т.к. даже если часть участников и видела эти статьи - другие могли их не встретить ранее.
Это хорошо, что у нас налажен обмен информацией.

А по А.С. Зуеву - если где ещё увидите его работы - сообщайте, пожалуйста, т.к. у него только книг по казачеству Забайкалья не менее 5.
Мы как-то пытались заманить его на "Предысторию", но как было сообщено он смотрел разок на наш сайт, но в силу занятости, к сожалению, поучаствоввать не смог.

АндрейСафонов

Господа казаки!
Даже не знаю чего делать.
Более подробно осмотрел диск, подаренный Пётром Гурулёвым (он говорил, что нашёл его в продаже в Иркутске): "Казачество Забайкалья. История и культура" (выпущен в Бурятии).
Диск ДВД, поэтому ранее не мог просмотреть, т.к. нет у меня ДВД-привода. Сегодня перекачали с другом на мой комп и я при беглой пробежке диву дался.
То, что пока успел посмотреть -электронные версии книг:
Очерк Эпова о ЗКВ,
Книга Зуева А.С. "Русское казачество забайкалья 17-19 в.в.",
Семёнов "О себе",
История казачества азиатской России (1995 г.),
Хронология ЗКВ (судя по орфографии - дореволюционная, с хронологией полков, с перечнями знамён, регалий, клейнодов и т.п.),
В.И. Василевский "Краткий исторический очерк ЗКВ",
Краткая история ЗКВ (хронология) - известная нам по инету.

Это пока то, что успел глянуть - информации много больше - в аннотации сказано про 15 книг и 146 статей, не считая фото, аудио, видео-материалов.
Как прогляжу остальное -сообщу, что есть ещё.

Если где увижу, то я так понимаю надо брать н-ное количество для рассылки нашим участникам. Но это если увижу.
Срочно надо искать Петра Гурулёва - уточнить данные - где приобретал диск.
Переписать пока не могу - нет ДВД на компе вообще никакого, тем паче пишущего.
Иркутяне - кто может - посмотрите в продаже - он в обложке светло-зелёного цвета.
Попробую поискать возможности по копированию.

Седой

АндрейСафонов

Сейчас же отпишу ему. Он с начала будущей недели обещал сам плотно участвовать на нашем сайте.
Просто поразительно!

UdarNik

АндрейСафонов,

Скан с обложки диска можно бы выложить - типа "Их разыскивает милиция"

АндрейСафонов

UdarNik,
Попробую на днях. Правда в прошлом годе у меня кончилась квота закачек. А я не знаю обновляется она или нет.
Только саном не выйдет - в виду не имения такового. Попробую макро-фото в цифре, потом в джипег и всунуть на страницы - если будет квота. А если её нет - совсем йок, то уж не обессудьте.
Правда есть ещё момент один - для оценки стоит ли сначала скупить диски (если узнаем где их можно найти) хотя бы в нектором количестве по одному на Москву и Питер (а там можно другу у другу перекопировать, в т.ч. и доблестный поселок Штулим), а потом светить "корку" диска.
Диск вроде как под крылом некоторых органов Бурятии выпущен, но, однако, есть пара моментов по которым невнятно нет ли там нарушения авторских или смежных прав.

АндрейСафонов

Более тщательный просмотр диска выявил наличие ещё нескольких довольно интересных книг, в основном они обзорные, в т.ч. и часть о ЗКВ из книги Агафонова.
В этом плане более детальная информация в книгах А.С.Зуева и А.П.Васильева.
Однако, книга А.С.Зуева охватывает период 17-19 в.в., т.е. подходит к 1851 г., а книга А.П.Васильева доходит до 1900-1902 г.г.
На диске есть ещё одна интересная книга, большая часть которой относится к периоду от 1900 до 1917 включительно - до вопроса о ликвидации заб. казачества - противостоянии казаков-фронтовиков и 1-го съезда.
Правда из библиоданных видно, что книга имеет 608 страниц, тогда как у меня открылось с диска 547.
Книга - Н.Н.Смирнов "Слово о забайкальских казаках. Исторический очерк-хроника", под ред. кандидатов исторических наук С.И.Рябова, Ф.Ю.Болдырева - Волгоград: Комитет по печати, 1994 г.
Книга интересная и информативная.
Интересно и то, что выпущена в Волгограде.
Может участники "Предыстории", проживающие более близко к уазанному месту, смогут отыскать её в книжном виде.

При быстром проглядывании ряд моментов зацепили внимание (надо читать полностью, но 540 страниц с компа - да ещё в Адобе - ох и тяжкое дело).
Одним моментом хочется поделиться - весьма забавен - отзыв офицера о заб. казаках времён подавления "Ихэтуаней" про дисциплину казаков. Смысл втом, что отношение к дисциплине воинской весьма своеобразное, т.е. на мирные моменты - курят в присутствии офицеров и практически невозможно обязать этого не делать, при отдании воинской чести - ещё и "ласково кивают головой" (видимо приветствуют по простому, по станичному

), но в боях - чёткое выполнение приказов и соблюдение дисциплины.
Этакий дисциплинарный утилитаризм, когда пользу знаем, то делаем, а когда видится бес пользы - ёрничаем и подкалываем

.

Седой

Shestakov

АндрейСафонов,

Андрей, я 8 сентября в Новосибирске участвую в популярном полумарафоне (21,1 км) и хочу за выходные поискать книги там в местных магазинах. Может быть что-то попадется.

А в отношении синих шаровар, так у А.П. Васильева в Приложении к Тому 2 есть описание одежды, которую носили цурухайтуевцы. Все "щеголяли" в штанах из синей китайской далембы. Эту ткань было прощу всего приобрести. Переплыл Аргунь и бери в любой мануфактурке.

Игорь_Зверев

АндрейСафонов,
Андрей, копировать то можно и на мне

при общем взаимном согласии и желании
Осваиваю постепенно, что пропустил на сайте за последнее время, а тут такое!!! Мне тож интересно

АндрейСафонов

Седой,
Пётр бы хоть предупредил тогда, что есть Большая Военная Тайна.
Ну раз я волей судеб оказался мальчиш-плохиш, то где мои бочка варенья и корзина печенья

из ваших буржуинств

.
При том, когда Пётр заезжал и ныне - разрыв во времени ого-го - даже если б я и подозревал про Большую Военную Тайну, то при таких то сроках мог бы подумать, что БВТ уже перестала быть таковой.
Про драгунку я в курсе - мы с Петром это обсуждали в день его визита отличия шашек от сабель, и казачьих шашек от драгунских.
А про диск - когда я его открыл, то уж звиняйте - силов молчать о его содержимом не было вовсе - не поделиться с друзьями такими возможностями было не в терпёж.
Так что пусть все знают, что есть такая Большая военная тайна и секретный подземный ход, что как у нас запоют, так в других местах подхватывают, а как у нас скажут, так в других местах задумываться начинают (прмерно так, если память не изменяет звучал спрос буржуинов про военную тайну в "Мальчише-Кибальчише").
Хоть выведите в чистое поле, поставьте лицом к стенке, и пулю в лоб двумя очередями

(армейский юмор).
Ладно, тебе хорошо - в Штулим-то диск идёт-бредёт, а каково остальным знать что в мире есть такое чудо и не иметь возможности его заполучить.

Угу, я тоже думал, что мой личный бзик несколько "ровнодЫшного" отношения к демонстрациям субординации по теме и без - оказывается это, блин, генетика чё-ли. Да видно не зря в своё время глядел на меня гневным возором и пунцовел на глазах НШ ЗабВО за демонстрацию непонимания его пожелания, чтоб мне сбривать бороду только потому, что генерал вдруг решил, что в ВС РФ не может быть лейтенантов с бородой

.
Зато "Батя" - комбриг всегда подкалывал - Ну что, Андрей Алексеевич, вы как всегда первый готовы получить звезду героя? - Так точно! - Даже посмертно? - Так бы не хотелось, товарищ полковник, может есть варианты прижизненно?

АндрейСафонов

Shestakov,
Михаил Викторович, с далембой всё понятно.
Михаил Александрович Кутузов тоже мне писал так: "...Насчет синих шаровар - что-то не совпадает, поскольку забайкальцы генерала Ренненкампфа 1900 года были '' в шароварах из синей китайской далембы (прочного сатина) и с желтым лампасом английского стандарта'', то есть из тесьмы ширирой в 2 дюйма - приблизительно 5,5 см. Английская тесьма предназначалась для китайских войск, но была задействована и на Русском Дальнем Востоке...".
Это скорее от отсутствия или дороговизны установленного темно-зелёного сукна (чисто теоретически сукно, как изделие либо ч/ш либо уж п/ш должно явно дороже стоить, чем сатин-далемба).
Тем паче, что как сообщают не только по казакам, но и по стрелкам ВС - темно-зелёного мундирного сукна имелось тогда огромное количество оттенков - от зелёного до черно-зелёного (почти чёрного). Думаю и далемба была возможно более темно-синей, ближе к чёрному.
Так что начальство в виду невозможности цветового однообразия формы смотрело сквозь пальцы - лишь бы приборный был жёлтый.
Однако, по уставному с 1892 г. по Ведомостям цветовых отличий: мундирный - темно-зелёный (сюда же дёт и цвет шаровар и тульей фуражек), приборный - жёлтый. Следов официального введения синего (серо-синего) цвета шаровар до всеобщего в 1907 г. мне не встречалось.
Чем та эта история похожа на предыдущий период - когда до 1851 г. и после шаровары были серого цвета - и у Висковатова приведено из официального документа, что за неимением серого установленного образца, строить шаровары из серого сукна сибирских фабрик. Тоже официальные требования уступили реалиям экономии.

Кстати - немного не в тему, но интересный момент. У Висковатова есть примечание с историей про то, что казаки Сибири носили ружьё не так, как все казаки и вся кавалерия. Это было когда ружьё носилось не на погонном ремне, а пристегивалось карабинчиком к специальной перевязи, носимой через плечо. Вся армия (и казаки других войск) носили ружьё с правой стороны, тогда как казаки Сибири с левой. Сие было доложено государю императору и тот высочайше разрешил носить как и прежде, хотя упомянул, что это не так, как у всех остальных.
Сказать честно - по моим чисто теоретическим прикидкам возникла это разно-ношение по возможно следующей причине - ружьё висящее справа на первязи идущей через левое плечо не совсем удобно использовать не снимая с себя - тут только если позволяет длина карабина, коим ружьё пристёгнуто к перевязи, можно приклад к плечу и стрелять - в противном случае ружьё удобнее снять с себя, атом стрелять.
А сибирский способ - когда ружьё слева, а перевязь идёт через правое плечо - стоит только потянуть ружьё к правому плечу - и оно само туда идёт, а перевязь скользит по телу -от левого бока к правому плечу. Т.е. Можно стрелять, не снимая ружья.
Видимо казаки Сибири чаще пользовались ружьём, тогда как остальная кавалерия (в т.ч. и казачья конница) в основном затачивались под действие холодным оружием - пики-сабли (шашки ещё не стояли на вооружении).